Collection : Sandales japonaises

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Marchez dans la tradition avec les sandales Geta

De nos jours, on ne voit plus très souvent de chaussures japonaises traditionnelles, car elles ne sont généralement portées qu'avec d'autres vêtements .

Les chaussures Geta sont des chaussures en bois surélevées portées avec le yukata informel. De nos jours, les Geta sont le plus souvent vues aux pieds des lutteurs de sumo. Vous les entendrez probablement avant de les voir, car ils émettent un bruit de cliquetis distinctif lorsque celui qui les porte marche. Ceci est parfois mentionné comme l’un des sons qui manquent le plus aux Japonais âgés dans la vie moderne.

Origines des sandales japonaises

Comme dans de nombreux autres aspects de la vie, la mode de la première noblesse japonaise était fortement influencée par la culture chinoise et portait donc des chaussures ou des bottes.

Les origines des geta remontent à la période Heian (794-1192), époque où se développa une culture plus « indigène ».

Les Geta sont fabriquées à partir d'un morceau de bois plat sur deux formes (appelées ha ou dents) qui surélèvent la semelle de 4 à 5 cm du sol.

C'est suffisant pour protéger un kimono de la saleté, même si les ashida (chaussures de pluie) ont des lattes d'environ 10 cm de haut.

Certains chefs de sushi portent même des geta avec des ha mesurant jusqu'à 17 cm de haut. Ces « chaussures à plateforme » ont été relancées lors d'une brève tendance de la mode à la fin des années 90, lorsque des jeunes filles ont été vues chancelant sur des atsuzoku (talons épais).

Même si les geta sont devenues assez rares, l'armoire à chaussures située dans le genkan (couloir d'entrée) de chaque maison est encore appelée getabako (boîte geta).

Lorsque vous entrez dans le genkan, vous devez enlever vos chaussures et l'étiquette formelle est de les laisser parfaitement alignées et sur le côté, tournées vers l'intérieur.

L'hôte les retourne et les place au milieu avant votre départ.

Les plus jeunes ont tendance à ne pas se soucier de ces subtilités. Mais lorsque vous entrez dans des sanctuaires ou des temples et dans de nombreux restaurants de style japonais, vous devez retirer vos chaussures.

De nombreux restaurants et maisons fournissent des pantoufles à leurs invités, mais elles doivent être retirées lorsque vous entrez dans une pièce avec un sol en tatami.

Il y a aussi une paire de pantoufles séparée qui doit être enfilée dans les toilettes. Les conceptions Geta varient considérablement en fonction de leur utilisation.
Les pokkuri geta sont destinés aux jeunes filles et ont des fonds échancrés qui font un joli son lorsqu'ils sont utilisés ; les koshi geta sont utilisés sous la pluie ; Les yuki geta sont conçus pour ne pas attraper ou retenir la neige ; les niwa geta sont destinés à être utilisés dans le jardin ; les nori geta sont utilisées par les récolteurs d'algues dans l'eau.

Différents types de sandales japonaises

  • Ashida (足駄) : Une variante de geta selon le schéma décrit ci-dessus, dans laquelle les barres de la semelle sont plus hautes que dans les geta ordinaires. Il a été porté de la période Heian à la période Edo et était spécifiquement destiné à être utilisé par temps pluvieux. Ils faisaient également partie de la tenue vestimentaire des lycées dans la première moitié du 20e siècle, ce qui rend le port de hautes geta en combinaison avec un manteau et un chapeau porté fermement associé aux étudiants.
  • Yama-geta (山下駄) : Une variante dans laquelle les semelles et la semelle intérieure sont fabriquées sans couture à partir du même morceau de bois. Il était fabriqué et proposé par les menuisiers notamment pendant la période Edo. Très souvent, la semelle intérieure est de forme rectangulaire et fabriquée à partir du bois de jacinthe des bois.
  • Yoshiwara geta (吉原下駄) : en grande partie similaire au yama-geta décrit ci-dessus, mais fabriqué en bois de sapin faucille. Le bracelet est en fibres de bambou. Ces geta étaient prêtées aux clients par les établissements de Yoshiwara, le quartier des divertissements d'Edo, pendant la première moitié de la période Edo, lorsque la pluie tombait.
  • Pokkuri geta (ぽっくり下駄) : Geta, spécialement portées par les courtisanes de Yoshiwara et Shimabara. Les geishas enseignantes (maikos) portaient également cette variété geta lors de leur formation. Il est encore généralement porté par les jeunes filles aujourd’hui. Les pokkuri geta sont assez hauts et peints en noir ou blanc sur le fond, parfois recouverts de tatami. Ils sont également appelés okobo, koppori et kobokobo.
  • Robō (露卯) : Geta avec des semelles de formes différentes qui montrent les clous utilisés pour fixer les semelles sur le dessus de la semelle intérieure. Ils étaient portés au début de la période Edo.
  • Yanagi geta (柳下駄) : Geta dont la semelle intérieure est en bois de saule, la semelle est en bois de magnolia.
  • Ba-geta (馬下駄) : L'ancêtre immédiat de la geta d'aujourd'hui : semelle carrée avec des semelles de formes différentes et en bois de sapin faucille. Le nom ("cheval-geta") vient du son que font les semelles inclinées lorsqu'elles touchent le sol.
  • Koma-geta (駒下駄) : Un développement ultérieur du bag-geta, conçu pour être utilisé non seulement par temps pluvieux mais également par temps sec. Au début du XVIIe siècle, elles étaient portées par les hommes et les femmes comme chaussures de tous les jours. Jusqu’au début de la période Meiji, ils représentaient la variété geta la plus répandue.
  • Kiri-geta (桐下駄) : Une variante de geta coûteuse fabriquée à partir du bois de jacinthe des bois (桐, kiri) qui est devenue un article de luxe peu de temps après l'introduction du koma-geta. Initialement, ils étaient peints en noir, mais plus tard, ils furent principalement proposés à l'état naturel.
  • Odawara-geta (小田原下駄) : variété originaire des marchés aux poissons de Tokyo au début du XVIIIe siècle et archétype de la geeta ultérieure par temps sec. Leurs semelles pouvaient être remplacées extrêmement facilement lorsqu'elles étaient usées, et la bride en cuir leur conférait une élégance captivante. En raison de leur valeur en tant que symboles de statut social, ils étaient portés de préférence par les marchands du marché aux poissons.
  • Ipponba-geta (一本歯下駄, « ​​geta à une seule dent ») : Alors que les geta ont généralement une semelle en deux parties, il existe également une variante avec une seule barre transversale par chaussure, comme les tenues tengu. À l’origine, ces geta étaient portées par les artistes de rue et les acrobates pour montrer leur sens de l’équilibre. Dans les temps modernes, ce modèle jouit d'une nouvelle popularité dans les domaines du bien-être et de la chiropratique, car cette variation geta serait bénéfique pour le sens de l'équilibre, l'équilibre du corps ainsi que les muscles des jambes.

Popularité et importance des Getas japonais 

De nos jours, les geta sont le plus souvent portées lors d'occasions traditionnelles avec le yukata et par les combattants de sumo. Une particularité de la chaussure est qu’elle est généralement entendue avant d’être vue. Les chaussures en bois émettent un claquement typique à chaque pas que fait celui qui les porte.

On dit parfois que c’est ce son qui manque le plus aux Japonais âgés dans la vie moderne. En revanche, c'est le son qui manquera le moins à tout combattant de sumo, puisque le port de la geta n'est obligatoire que dans les deux ligues les plus basses. D’ailleurs, les geishas portent ces chaussures en hiver. Les futures geishas (« maikos ») portent d'autres chaussures, appelées okobo.

Geta en cours d'utilisation

Un proverbe japonais dit : On ne sait pas avant de porter une geta. Ce dicton est utilisé dans le sens qu’on ne peut pas connaître le résultat d’un concours avant qu’il ne se termine. Parce que porter des geta fait paraître une personne plus grande en raison de la semelle haute, porter des geta a un sens figuré : il est utilisé pour exprimer que quelque chose semble plus grand ou plus étendu qu'il ne l'est réellement après une inspection plus approfondie.

Ou : un combat n'est pas terminé tant que vous n'avez pas remis votre Geta. Comme il est difficile de marcher rapidement et en toute sécurité dans les geta et que le bois glisse sur de nombreuses surfaces, à l'époque féodale du Japon, les geta étaient enlevées par deux duellistes avant le combat et un combattait en tabi ou pieds nus. Ce n'est que lorsque le combat était clairement décidé qu'on avait le temps de retourner dans la geta.